人体艺术画这么多,你是怎么看的?

产品时间:2022-07-21 21:56

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有朋侪问我:人体艺术画这么多,你是怎么看的?我的回覆:【人体艺术实在太过平常!找找就有一大堆,女人体、男子体作品很是多】这其中最受接待的,还是身材窈窕、妩媚感人的女人体艺术作品。人体艺术,在我们东方人看来,大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的,但对于西方人而言,人体艺术似乎挺普通的,经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗?实际上,这内里有不少误解,西方人对于人体艺术,也不是一开始就马上接受的,人体艺术在西方被广泛接受认可,有一个相当漫长、曲折的变化历程。...

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本文摘要:有朋侪问我:人体艺术画这么多,你是怎么看的?我的回覆:【人体艺术实在太过平常!找找就有一大堆,女人体、男子体作品很是多】这其中最受接待的,还是身材窈窕、妩媚感人的女人体艺术作品。人体艺术,在我们东方人看来,大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的,但对于西方人而言,人体艺术似乎挺普通的,经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗?实际上,这内里有不少误解,西方人对于人体艺术,也不是一开始就马上接受的,人体艺术在西方被广泛接受认可,有一个相当漫长、曲折的变化历程。

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有朋侪问我:人体艺术画这么多,你是怎么看的?我的回覆:【人体艺术实在太过平常!找找就有一大堆,女人体、男子体作品很是多】这其中最受接待的,还是身材窈窕、妩媚感人的女人体艺术作品。人体艺术,在我们东方人看来,大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的,但对于西方人而言,人体艺术似乎挺普通的,经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗?实际上,这内里有不少误解,西方人对于人体艺术,也不是一开始就马上接受的,人体艺术在西方被广泛接受认可,有一个相当漫长、曲折的变化历程。

这里,默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品,谈谈人体艺术,在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神,《阿芙洛狄忒》(爱神维纳斯)《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑,一经出世,便在其时的引起了庞大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯,最初是为一个名叫Kos的古希腊都会镌刻的。

但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗,Kos城没有接受,厥后这座雕像被尼多斯接受,供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像,实在是太优美了,吸引了其时所有的古希腊人,都跑去尼多斯排队寓目。由此可看出,人体艺术虽说是西方艺术中、不行或缺的一道迷人风物,但人们也不是一开始就欣然接受的,其中夹杂着纠结、不安、仰慕彷徨。女神就是不用穿衣服,《维纳斯的降生》《维纳斯的降生》是文艺再起大师波提切利的代表作,堪称西方最美的十幅名画之一。

这幅画是波提切利,受意大利其时的顶级权门:美第奇家族的委托,在他们私人宅邸创作的,《维纳斯的降生》这幅画里的女神形象,极为优美感人,给寓目者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的降生》描绘的是,一位没穿衣服的漂亮女神维纳斯,从海面上的泡沫中降生的神话故事。

画中主角维纳斯,身材修长苗条、五官清丽,脸上带着淡淡忧愁,一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位,看这幅画不会让人以为不雅、低俗,反而感受到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺再起时期,“以人为本”的看法逐渐生长壮大、并深入人心,艺术家们在创作时,有了更多的想法和相对的自由。可是不穿衣服的人体,在其时依然不被社会主流所接受,画人体可以,但有个重要前提,所画的人体必须是传说中的人物:好比说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等,神是可以不穿衣服的,但若是画普通的人,必须得穿着衣服才气画。

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纵然是思想已经大大解放的、文艺再起时期的艺术家们,也都遵守着这一大既定尺度。女神、女人分不清楚,《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》,一经出世,大大刷新了人们对于人体艺术的认知:原来神话中的女神,并不都是蕴藉内敛的,也可以妩媚感人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神,轻躺在内室的一张榻上,女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意,重要部位没有遮掩,女神的头部轻抬,眼神直直地看着画外,隐含魅惑神采。提香这幅画中的女神,和传统绘画中的尺度女神,实在相差太大:神话中的女神,心情也大多数都是内敛蕴藉的,女神们应该泛起在大自然中,因为她们是万物的化身,能与自然和谐地融为一体。

而提香的《乌尔比诺的维纳斯》,完全没有女神应有的样子,她看起来和世俗中的风尘女子更为靠近,慵懒的躺在一个私人房间,这幅画险些所有的元素,都和之前的女神尺度大相违背,提香把人体艺术,在题材体现和精神描画上,又往前推了一大步。提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨,虽然同为文艺再起重镇,但威尼斯的文化气氛更为开放,文艺再起时期的威尼斯,作为工具方文化交流的口岸,经济生长迅猛、经济文化空前繁荣,人们对新文化、新看法的接受度越发开放、包容。也只有这样的威尼斯富贵富庶的都会,才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。

由此看出,人体艺术为人们接受和盛行,离不开其时社会的生长、经济的富庶和人们看法上的转变。女人比女神更悦目!《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作,一经展出,便引起其时西方社会与艺术界的哗然,针对《草地上的午餐》展开的品评与讨论,不停于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品,因为它将写人体艺术的领域,拓展得更为宽阔,她把不穿衣服的女子形象,从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。

这幅画描绘的是:一个不穿衣服的漂亮女子,和两个身着西装革履的男子,坐在一起,一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对谈天,而这个漂亮女子,右腿蜷着、手靠膝盖,托着下巴面向画外,心情坦然,淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》,虽然画中女神形象差别以往,但究竟还借着“女神”的名义画出来,而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众:我画的不是女神,是现实中的女人,而且是一个现实生活中的风尘女子,直接掀开了以“女神”为捏词、来画人体的遮羞布。马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议,因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定尺度和规范,可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。

但马奈这幅画,同时也影响了厥后的现代艺术的生长,好比说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师,都从马奈的作品中受到了诸多启发,开拓了对于人体艺术的认知和感受,创作出了许多令人线人一新、不落俗套的人体艺术作品。人体艺术很美,它作为西方艺术中、最为亮眼的风物线之一,从古至今,依然牢牢吸引着众人眼球。

但人体艺术,也不是一泛起就被人们欣然接受,这其中有着漫长而曲折的变化历程,在差别时代的社会情况、差别的文化气氛、以及个时代人们的看法认知下,磕磕绊绊,一路生长而来。艺术的历史,是人类历史中最为辉煌光耀的果实,在我们现在的生活里,艺术也变得越加重要和普遍;所以,对孩子美育的造就越早越好,从阅读一本好书开始,是一个不错的选择。《DK温迪嬷嬷讲述1000幅世界名画》是国际知名出书社DK的力推精品,是专门写给4~100岁的艺术喜好者的大百科。

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这本书里,有全世界500多名艺术家的1000幅传世名作,根据艺术家的姓名从A~Z的顺序排列,让你从A~Z看完后,变身艺术达人。这本书没有高深的长篇大论,它直接将1000幅经典名作摆出来,让我们在浏览杰作的同时,轻轻松松增加1000个艺术细胞!世界名画远不止1000幅,英国资深艺评人温迪嬷嬷,也说她的选择尺度或许有些人不认同,但书中所选作品都令人赏心悦目、发生美的愉悦,更带来心灵的升华,这即是她心中的世界名画。

艺术离我们普通人并不遥远,艺术的美,我们每小我私家都能感知,且各不相同。每个热爱艺术的人,可以在浏览美的历程中,确立你自己的世界名画尺度。这本书,是可以让一家人一起快乐阅读的亲子艺术好书。

DK力推的这本《温迪嬷嬷讲述1000幅世界名画》,自1999年出书以来,不停加印再版,热销全球20年,被翻译成14国语言,深受差别国家读者的喜爱与好评。这本书的作者温迪嬷嬷,被誉为“在英国继《文明》作者肯尼思·克拉克勋爵以来的最佳艺评人”。书在上,收获了9.3的超高评分。

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